La crociata anti-fumo e le assurdità del salutismo

Roma, 1 feb – Campare da malati per poter crepare sanissimi. E’ questa la folle pretesa del salutismo. E su questa base in particolare viene da vent’anni almeno portata avanti una campagna particolarmente virulenta contro la gioia di vivere, ovvero contro tutto quello che rende vagamente sopportabile la vita nell’epoca in cui bisogna stare attenti anche a pronunciare certe parole, in particolare contro il fumo.

Il nuovo decreto antifumo – in vigore da domani – è solo una tappa ulteriore di questo processo demenziale iniziato (in Italia) con la scalcagnata legge Sirchia che ha espulso il fumo dai luoghi tradizionalmente adibiti alla convivialità, alla festa ed al buonumore. Il nuovo provvedimento, oltre ad incrementare la superficie del pacchetto ricoperta di immagini di morte, ed oltre a vietare i pacchetti da dieci (chissà perché), prevede multe salate per il fumo in macchina con bambini o donne incinte e sarà inoltre vietato fumare nelle “pertinenze esterne degli ospedali e degli istituti di ricovero e cura a carattere scientifico (IRCCS) pediatrici, nonché nelle pertinenze esterne dei singoli reparti pediatrici, ginecologici, di ostetricia e neonatologia”. Avete capito bene: all’esterno, non dentro, come è ovvio. Fuori.

Si impone per legge quello che è semplicemente un atto di buona educazione (non fumare in faccia ad un bambino) per una concezione dello Stato-balia tipicamente progressista, che ha in effetti nei regimi orwelliani scandinavi i propri “padri nobili” e precursori fin dagli anni ’60. Il cittadino non va educato fin da piccolo alle virtù civiche da una scuola selettiva, in modo che diventi un adulto responsabile come tradizionalmente si è sempre ritenuto positivo, ma va riprogrammato perché sia un minus habens perenne, incapace quindi di mettere in discussione il sistema nella sua interezza, magari limitandosi a berciare sui social o votare M5S, che poi è la stessa cosa.

Da dove deriva questa paranoia? Un esempio potrebbe rivelarsi chiarificatore: qualche anno fa era molto di moda il best seller “è facile smettere di fumare se sai come farlo” di Allen Carr, un tale che è passato dal fumare 5 pacchetti al giorno per 30 e passa anni al rompere le scatole agli altri perché smettano di fumare. In altre parole: per quale motivo io dovrei farmi dare dei consigli sul fumo da una persona che ne ha fatto, prima in un senso e poi nell’altro una profonda ossessione, una dipendenza, una malattia? Perché anche rompere i coglioni al prossimo è una dipendenza, come mostra il radical-chic medio con il suo mocassino scamosciato e le sue toppe sui gomiti.

Nell’epoca in cui ci si sporca la bocca 20 volte al giorno con ciance sui “diritti civili”, sembra che il vizio non sia contemplato fra i medesimi. Qualunque tipo di vizio, non conta, ma in particolare il fumo. A New York, ovvero nella parte rimanente dell’Unione Sovietica, si è arrivati alle campagne di Bloomberg contro il sale, il fritto ed il fumo, ed a vietare a gente che ha determinati odori addosso di usare i mezzi pubblici, estremizzando ulteriormente la bufala del “fumo passivo” fino a sottendere che magari anche l’odore del fumo può far male. È il tanto declamato “principio di precauzione” in fondo, tanto amato dai luddisti anti-nuclearisti di ogni schiatta, secondo cui se non hai una probabilità del 100% rispetto alla sicurezza di una azione, allora devi astenerti dalla medesima. Ovvero: gli ominidi dovevano spegnerlo quel maledetto primo fuoco, anziché utilizzarlo per i fatti loro.

Non si tratta però nemmeno di questo, e nemmeno di una questione politica. Allen Carr (ma ci sarebbero innumerevoli esempi al riguardo) lo dimostra in modo molto chiaro: i salutisti odiano la vita. Odiano la vita perché non la possono controllare, indi ne hanno paura. Vivono soffocati da un rancore sordo quando vedono una persona felice con un sigaro in una mano ed uno scotch sul tavolino del bar, perché a loro tutto questo è negato per sempre. Non possono fisicamente, la paura li attanaglia, il tipo di terrore che il cane prova quando vede avvicinarsi i fari della macchina e rimane impietrito, condannandosi così a morte.

Per questo i decadenti salutisti odiano ogni possibile manifestazione di gioia, in particolare se collettiva, e fanno di tutto per contrastarla. La loro utopia è una sorta di via di mezzo fra Metropolis e le occhiaie della Lorenzin (firmataria del decreto di cui sopra), dove tutti lavorano tristi e cupi per 20 ore al giorno senza nemmeno la pausa paglia. Perché questo li renderebbe finalmente uguali agli altri.

La crociata anti-fumo è diventata talmente una religione che anni addietro persino la bibbia del politicamente corretto for dummies, la serie animata de “I griffin” vi si è adeguata con una puntata della 12esima stagione in cui Peter a fine puntata è ancora devastato dai danni del fumo, contrariamente a tutte le altre volte in cui di solito i problemi si risolvono entro i canonici 22 minuti. In altre parole, una serie in cui è possibile diventare dipendenti dalla cocaina e poi smettere dall’oggi al domani ci mostra il fumo come una sorta di mostro invincibile.

Da notare come viceversa South Park, l’anticonformismo per eccellenza, nella puntata dedicata alla battaglia anti-fumo finisca in modo praticamente opposto, dopo aver ridicolizzato il condottiero della crociata anti-fumo come un ex tabagista bulimico, obeso ed ossessivo compulsivo.

Il grande Redd Foxx così sentenziava: “I fanatici salutisti si sentiranno stupidi un giorno, mentre giacciono in ospedale morendo di niente“. Perché moriranno anche loro, ma contrariamente agli altri non avranno alcun bel ricordo a cui aggrapparsi.

Matteo Rovatti

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