Cent’anni di rivoluzione. Solo lo spirito di Fiume ci può salvare

Roma, 12 set – Cent’anni di rivoluzione. Cent’anni di arditismo. Cent’anni di spirito indomabile, indomato. Questo, e molto altro, è stata Fiume. La «città di vita», la «città olocausta» in cui tutto ardeva di passione, guerra, festa, baccanali, canti e amor di patria. Com’è noto, il 12 settembre 1919 partiva la marcia di Ronchi. D’Annunzio, alla testa dei suoi Legionari, marciava verso un pezzo d’Italia che i Cagoia di Roma e Versailles avevano lasciato in mano allo straniero. Un’accelerazione rivoluzionaria che risuonò come un pugno nello stomaco ai vari cagadubbi e pantofolai che popolavano il Parlamento. Da allora, nulla sarebbe stato più come prima. Perché Fiume era ormai diventata un simbolo.

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La rivoluzione verticale

Fiume come estremo baluardo di italianità. Come laboratorio rivoluzionario, come avanguardia sociale, come città dell’anima eroica e guerriera. Perché questo è stata Fiume: la Carta del Carnaro, le sperimentazioni corporative di Alceste De Ambris, i discorsi incendiari di D’Annunzio, l’Ufficio colpi di mano, le incursioni corsare degli Uscocchi, le feste orgiastiche, la cocaina, le riviste di Mario Carli e Guido Keller, le stramberie geniali di Marinetti e dei futuristi. Tutto e il contrario di tutto? Non esattamente. Perché la Reggenza del Carnaro non fu Woodstock, come qualche sessantottino con il parrucchino ha tentato di contrabbandare. No, la città di vita è stata sì «festa della rivoluzione», ma una rivoluzione verticale, centrata sul disperato amore per l’Italia e il disprezzo carnale per i Cagoia e gli intriganti di turno. La città olocausta è stata verticalità guerriera e libertaria al contempo, non certo ribellismo d’accatto e morale smidollata. Il Comandante non prometteva prebende e mangiatoie, ma solo il privilegio del combattimento.

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Fiume nel destino

Ma perché l’impresa fiumana, a cent’anni esatti dalla marcia di Ronchi, è ancora attuale? Semplice: perché Fiume è vita, il nuovo governo giallofucsia è morte. Fiume è rivoluzione, il globalismo è reazione. Da una parte l’esuberanza virile dei Legionari, dall’altra i signorotti della finanza e i deputati del tradimento. L’impresa fiumana ci parla ancora, e il suo messaggio è un invito alla battaglia e alla risurrezione: marciare, non marcire. Per l’Italia, per il nostro avvenire. Fiume o morte, cantavano i Legionari. E avevano ragione: se il suo spirito morrà, anche l’ultimo anelito di vita e libertà della nostra nazione sarà spento. Perché, ormai sarà chiaro, solo Fiume ci può salvare.

Valerio Benedetti